-Unha exposición documental repasa a historia da cidade(20070317)

La Voz.- A traxectoria da centenaria Ribeira

Xunto a mapas, actas e publicacións antigas, inclúese unha montaxe audiovisual da evolución da localidade desde 1964.

Para conmemorar o centenario da concesión a Ribeira do título de cidade por parte do rei Alfonso XIII, o arquiveiro municipal, José Antonio Otero Sobrido, suxeriu á comisión encargada da organización dos actos para lembrar esa efeméride a montaxe dunha exposición cunha escolma de documentos sobre os últimos cen anos da localidade, ordenados de forma cronolóxica. É a primeira vez que patrimonio documental municipal sae á rúa.

O autor da exposición recoñeceu que non seguiu unha metodoloxía científica, nin responde a uns contidos concretos, senón que se detén nos acontecementos anecdóticos para que os veciños se recoñezan no que se amosa. Esta iniciativa, que completa outras exposicións e libros editados no marco do centenario de Ribeira, pretende espertar a curiosidade e incentivar a investigación sobre a historia da cidade.

Nun dos catro eixos da colección inclúese unha montaxe audiovisual sobre Santa Uxía entre os anos 1964 e 2004. No material que se pode ver nesta última parte preséntase unha evolución sobre o crecemento da cidade desde o punto de vista do urbanismo e da paisaxe a través dunha viaxe aérea. Segundo Otero Sobrido, pode apreciarse a transformación de barrios ou edificios e o desenrolo en tamaño de Ribeira, onde o mar xogou un importante papel como axente económico e social.

Formas de goberno

Na cronoloxía comparada se expoñen algúns acontecementos da cidade relacionados con outros que no resto de Galicia, España e no estranxeiro. Os feitos están organizados segundo as distintas formas de goberno que houbo en España ao longo do século XX: o reinado de Alfonso XIII e a Restauración, a ditadura de Primo de Rivera, a Segunda República, a Guerra Civil, a ditadura de Franco e a transición e a democracia.

Entre os planos antigos sobresaen as reproducións de orixinais custodiados no Arquivo do Reino de Galicia, onde se amosa a representación cartográfica de Ribeira en relación coa provincia da Coruña e Galicia. O máis antigo é un mapa de 1862, no que se pode ver a configuración dos barrios da localidade. Nos outros, todos eles anteriores a 1906, pode verse a importancia que tiña a cidade pola súa situación xeográfica -nalgún deles non aparece o nome de Ribeira- en relación con outras vilas da bisbarra ou bañadas pola ría.

Do arquivo municipal se expoñen documentos de importancia desigual. Do mesmo xeito que nunha vitrina se pode ver o expediente da concesión do título de cidade, tamén se exhiben os programas das festas da década dos 50. Tamén chaman a atención os manuscritos feitos cunha fermosa caligrafía e os mecanografados, as tintas empregadas e tamén os selos estampados e outros.

- Francisco Lorenzo Mariño(20070309)

Xornal.-Descansa en paz, junto a sus padres y hermano, en el Campo Santo de Porto do Son. Fue un precursor en inculcar la enseñanza en valores y en reconocer la existencia del otro, además del uno mismo. Vividor ferviente de la democracia y bebedor de la figura humana de Jesucristo, de una Iglesia abierta y comprometida con los más débiles y excluidos de la sociedad.

Cuando ya se encontraba en los peores momentos de su grave enfermedad, D. Francisco Lorenzo, cura párroco de Aguiño, me dijo estar pensando en escribir un libro de memorias. Me encargó pasarle unas notas de su etapa como enseñante en el colegio Galaxia y el Instituto de Riveira, pues había sido uno de sus alumnos. No tubo tiempo…, pero el sabía que nos dejaba su ejemplo.

Tres años han transcurrido desde su fallecimiento y su Aguiño adoptivo lo recuerda como un buen hombre. Con hambre de justicia, un pastor siempre pendiente de su rebaño y una persona humilde que, como cualquier otro vecino, vivía el día a día de su parroquia. Cuando la iglesia negaba cualquier Sacramento al pecador el ejercía su oficio con indulgencia y apelaba al perdón cristiano. Para el nadie debía tener privilegios, todas las ovejas eran parte del mismo rebaño.

Recuerdo con agrado como, en la década de los ochenta, coincidimos como corresponsales de un conocido medio de comunicación escrito y aprendí mucho de su constante denuncia social y talante conciliador que le llevo a conseguir la atención, para la parroquia de Aguiño, de parte del ayuntamiento de Riveira, la Diputación de A Coruña y la Xunta de Galicia. Tuvo mucho que ver con el crecimiento económico y social de Aguiño y aunque no le faltaron detractores supo enarbolar, en todo momento, la bandera del diálogo y la humildad.

- Recuerdos de la contienda civil(20070308)

Xornal.com.-(José Manuel Pena) La mayoría de nuestros abuelos son y eran, algunos ya descansan en paz, una fuente inagotable de sabiduría. Nos transmitían sus experiencias gracias a los extraordinarios acontecimientos acaecidos en nuestro país a principios y mediados del siglo pasado. Mi abuela paterna, que por cierto se llamaba Rosa, en un mes de diciembre del año 1.979 me dio una pequeña, pero gratificante, lección de historia sobre los terribles momentos vividos en algunas parroquias de Riveira, tras la contienda civil entre las dos españas.

El pueblo de Riveira mantenía una aparente tranquilidad cuando a principios del año 1.937 todos las “quintas” fueron llamadas y obligadas a luchar con el Frente Popular contra la República. Que se sepa en la parroquia de Carreira 16 vecinos murieron en esa campaña militar y sus nombres figuran, por ahora, en la fachada de la iglesia parroquial, siendo el párroco Francisco Bara el encargado de colocar la lápida tras terminar la guerra civil. Ante la ausencia de la televisión, los escasos aparatos de radio y la prensa, la mayoría de vecinos de Riveira vivieron, el día a día, de espaldas a lo que sucedía en el resto del país.

La postguerra supuso un cambio importante de comportamientos y costumbres para la población y las autoridades se encargaron de amedrentar a los paisanos imponiendo, a la fuerza, sus propias reglas, obligando a éstos a prescindir de su propia libertad individual. Se tenía que acudir todos los domingos y festivos a misa, sino ya sabían lo que les quedaba, al calabozo. Las vejaciones físicas eran el castigo y la humillación más llevadera. Sobre las ocho de la tarde los candiles de carburo o las velas tenían que apagarse en todas las viviendas. En la calle no podía haber grupos de más de tres personas entablando cualquier tipo de saludo o conversación sino los “agentes del orden” podían hacer uso de la fuerza por considerarlos “revolucionarios” y a estos les cortaban el pelo a cero.

En Carreira hubo un cura, según los comentarios populares, que era más malo que las cerillas mojadas. Manuel Bas ejercía una fuerte “dictadura” sobre los feligreses, pues actuaba de policía, de alcalde, de juez, de maestro y todo bajo el “mando y hago saber”. Imponía multas a los vecinos e incluso pegaba con frecuencia a los capellanes y feligreses. Por el contrario y en plena contienda civil, el cura Francisco Bara fue muy querido y admirado por todo el pueblo y gracias a él muchos se salvaron de ser asesinados y encarcelados.

Son muchas las anécdotas y andanzas que pudieron vivir nuestros abuelos, y algunos aún viven para contarlas, de aquella época oscura de nuestra reciente historia. Un hombre conocido con el apodo de “o ferreiro”, ejercía de teniente de alcalde en el Ayuntamiento de Riveira, no llegó a soportar al alcalde, impuesto por el Régimen, hasta el extremo que llegó a asesinar al alcalde a su mujer y a su hija, para luego suicidarse. Muchos vecinos quedaron en el anonimato general, solo grabados en el recuerdo de sus propias familias, aparecían muertos en las cunetas, en las fincas de maíz, escondidos sus cuerpos sin vida entre la maleza de los montes cercanos y otros llegaban a las playas, casi irreconocibles, tras largo tiempo bajo las aguas del océano. A muchos vecinos, la Guardia Civil, los sacaban de sus casas, a cualquier hora del día o de la noche, y los “paseaban”, a los pocos días encontraban su cuerpo inerte en cualquier lugar. La Libertad y la Justicia estuvieron durante demasiados años olvidados en nuestros pueblos y ciudades y la historia debe servir de ejemplo para que nunca más se vuelvan a repetir ciertas atrocidades y holocaustos vividos por muchos de nuestros abuelos.